Como referimos na catequese passada, a Missa ou Eucaristia é composta por duas partes essenciais: a Liturgia (essencialmente constituida pelos ritos iniciais e pelas leituras, inclui o Evangelho) e a Eucaristia (ritos de consagração, comunhão e acção de graças). Aqui resume-se o estado de espírito de um cristão durante a Missa, mais concretamente durante a primeira parte: a Liturgia.
"O espírito litúrgico que consiste em estudar, estimar, explicar, promover e defender a Liturgia, tem por base certos princípios gerais. Podem resumir-se em quatro:
1- A Liturgia é obra do Espírito Santo. Consequência: Respeito.
2 – A Liturgia é serviço eucarístico; pois o centro da Liturgia é a Eucaristia. Diz o Cardeal Bona “Este era o espírito religioso dos nossos antepassados, que todas as funções sagradas eclesiásticas, a administração dos sacramentos e quaisquer bençãos se realizassem durante a Missa. Pois a última perfeição e consumação de tudo é a Eucaristia, da qual recebem a sua força, energia e santidade.” Consequência: Amor.
3 – A Liturgia é a casa de ouro, da perfeita harmonia. Numa casa há inúmeros objectos, que ninguém considera avulsos, mas pertencentes ao edifício na sua perfeição. Assim, as múltiplas partes da Liturgia são outros tantos ornamentos da construção total da Liturgia. Consequência: Estima profunda.
4 – A Liturgia é a vontade concretizada da Esposa de Cristo, a Igreja, formando o cerimonial da corte do Rei da eterna majestade. Ora, “devemo-nos conformar com a Igreja”, como ensina S. Inácio nas suas regras, “ut cum Ecclesia sentiamus” (Aprovadas por Paulo III, 1548). Consequência: Acatamento ou Recolhimento."
REUS, Pe. João Batista. Curso de Liturgia. São Paulo/Rio de Janeiro: Editora Vozes. 2 Edição.1944. p.45-46.
À correcta Liturgia deve-se: respeito, amor, estima profunda e acatamento.
Seminaristas menores de Aveiro
